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春节民俗与忌讳之2错过了要后悔一年吆

2019/11/09 来源:双鸭山汽车网

导读

七不出八不归上九办事正月初七正月初七被称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动

七不出八不归上九办事

正月初七

正月初七被称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉族民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。吃七宝羹。七宝羹是用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、治疗百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜使人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。戴人胜。人日节时,汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状,戴于头上。也贴于屏风等处。赠花胜。这天,人们制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。吃面条。大部分地方在这天还有吃面条的风俗,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。另外,正月十七和正月2十七也被视为“人日子”。正月初七、十七、二十七,此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。

春节民俗与忌讳之2错过了要后悔一年吆

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正月初八

民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这每天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。这1天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”。顺星节祭星仪式在夜里举行,有钱人家摆108盏灯花,一般人家也可摆49盏,最少是9盏,代表日、月、水、火、木、金、土,罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯,有泥质的也有铜质的,内放豆油,灯捻用“灯花纸”捻成。

八仙节。这一天,汉族民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。一些地方汉族民间还有习俗,正月初八这一天出远门,俗称“游八仙”。汉族民间取八字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即汉族民。放生祈福。正月初八有“放生”活动,就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面,放归野外。明朝刘侗在《帝京景物略》中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”初八放生,不但体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始,企盼世间各种生物兴旺发达。

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正月初九

正月初九,即春节的第九天,民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日,即所谓的“玉皇诞”、“天公生”,亦称“天日”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式,诵经星期。家家户户于此日都要望空叩拜,举行最隆重的祭仪。此日待人处事皆讲求和蔼,不可冒犯天神。许多道教观都会举行祭天仪式,以示对天公的感恩。民间的祭天仪式自初九的清晨开始,1直到天亮为止。在这一天前夕,全家人必须斋戒沐浴,以庄严畏敬的心情举行祭拜。

在汉族民俗信俗中,正月初九为玉皇圣诞,俗称'玉皇会',传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲身降临下界,巡查察看各方情况。根据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起1直到当天清晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。

注意事项

在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更制止家人晒衣服,尤其是女裤、亵服或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊重;祭品如果要用牲口的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足,会连夜赶往各地的天公庙礼敬,像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等,每年的农历大年初八便灯火通明,热闹非凡。

天公生当日也有'安太岁'的仪式,当年生肖冲犯太岁的人便可以到庙中,写上自己的姓名、年岁,再添一点香油钱,委由庙方负责供奉便可。另有一个安太岁的方法:年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉,写上'太岁星君到此',再每日供奉便可。

福建和台湾民众称玉皇大帝为'天公'正月初九要'拜天公'一家老小,斋戒沐浴,上香行礼,祭拜诵经,有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和汉族民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。

七不出,八不归,上九办事

'七不出',是说初七不要出门做生意和办事情,做不好,办不成。'八不归',是说出门在外的人,不要在这天回家,'归'有完成之意,'八'寓意'发',应当'发'的就不应当有'完成'之意。'上九办事一大堆',是说上九日这天办事,会遭到玉皇大帝的福庇,办事不但能办成,还会办得又多又利索。时至今日,有一些上了年纪的人,还会将难办的事情放到这天来办。这天办事效果好,实际是人们长期以来构成的俗信,人们在办事的交际中,认为有皇天在上,不敢虚伪刁难,互相通情达理,事情容易办成。

还有一种说法。七不出。说的是出门前,有七件事没办好不要出门。这七件事是:柴.米.油.盐.酱.醋.茶,即平常我们说的开门七件事。之前出门的人往往是当家人,是一家的主心骨,因此必须安排好家里的生活才能出门。

八不归。说的是出门后,有八件事没做好不要回家。这八件事是:孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人。

古代汉族人民认为9在数目中表示多数,最多,最大,因此为上。又称这天是'天日'。初九传说是玉皇大帝的生日,必须隆重庆祝。9与酒谐音,9不能离酒,各家各户都准备丰盛的酒宴,尽兴喝个痛快,给玉皇大帝祝寿。

旧时的这天晚上,男女相聚在大树下(最好是桂花树)唱歌,请玉皇大帝最宠爱的小女儿7仙女下凡,所唱歌曲必须欢乐吉祥,让7仙女高兴,她1高兴,父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。

正月初十

农历正月初十日,汉族民间传统节日之一,称为石头节,为石头神生日,称'石磨日'、'十子日'、'石不动'等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的风俗。还有的地方流行抬石头神的风俗:初九夜里,将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上,初十凌晨由10名姑娘或男青年,轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地,预示着新的一年丰收;如石头落地,预示着年成不好。

正月十五

元宵节是中国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,由于这是新年第一个月圆夜。因历代这1节日有观灯风俗,故又称灯节。元宵节俗的构成有一个较长的进程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已遭到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太1”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏以后。东汉佛教文化的传入,对于构成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵放灯的风俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685—762)时的开元盛世,长安的灯市范围很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已久。宋朝,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这类食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即'汤圆'以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中'滚'成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。

春节是中国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

春节期间忌讳大全

春节是中国人最重视的传统节日,因此春节期间各种禁忌也是颇多。

以下是过年期间每天的部份禁忌。

农历12月24日

俗称“过小年”,这一天民间开始打扫房子准备过大年,湖北一带忌宰杀、河南一带忌捣蒜、台湾称为“送神日”忌椿米,建议这天大家可以打扫一下房间。

农历12月25日

台湾一带忌讨债。

农历12月26日

不宜恩赐他人,农村蒸馒头准备过年。

农历12月30日(除夕夜)

这一天俗称“年三十”、“除夕”,是上一年的最后一天。

1、传统上除夕夜应守岁,忌过早的睡觉。

2、开口说吉祥话,忌说脏话。

3、除夕夜不能大小便,见到阳光后再大小便。

4、忌打碎器物。这一天打破碗碟杯盘,意谓着这年会有“破运”,补救方式是用红纸包起,口中念“岁岁平安”等吉祥话,并放在神案上数天,便可化解灾害。也可用红纸包上碎片,新年后丢入河中,口吟“撞破瓷,钱银一大堆”。

5、不能留湿衣服过年。忌遇殡丧,遇之以为不吉,意味来年大灾祸临头。

6、这一天米缸不能空着,以避免一年当中有断炊之虞。这叫做'聚财'。除夕夜大小水缸也不能空,装满之后,乡下还举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住,然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕,由于人们往往将水视作财水,1揭开簸箕用水,岂不意味着财气外流?

7、年三十夜不能倒油,那是很不吉利的事情,点灯的油、炒菜的油,大人们都要当心服侍着,深恐小孩捣乱,泼了油,等于“倒了灶”,来年要倒大霉。

8、除夕之夜,不能听到猫叫,民间说法“猫来孝家,狗来富家”。想来是夜猫子喜欢到整夜守灵的孝家去凑热闹,狗却喜欢到富人家去啃骨头。

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